三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神；. 聖父完全是神 ...
新年拿到壓歲錢或公司獎金，相信不少人會考慮換手機，通常在申辦門號時，電信業者都會提供多組選擇，但有些民眾只要一看到「4」就會認為觸霉頭，命理專家柯柏成指出，事實上在「洛書數字」裡面，4是相當吉利的號碼，其具有象徵「文昌學業」的意義，他還提及「這4碼」也相當值得當作手機尾數，希望給大家一個參考。 手機已經和人類的生活密不可分。 （示意圖／翻攝Unsplash）...
松風水月 (しょうふうすいげつ)の意味 松風は「松に吹き渡る爽やかな風」をあらわし、水月は「水面に映る月のように澄み切った情景」をあらわしています。 よって、松風水月は「青く澄み切った自然を済んだ心持で鑑賞する心境」のことです。 類義語には、「花鳥風月」「山紫水明」があります。 しかし、松風水月は、雅や中国由来の語感より、無駄のない何処か詫び錆びを感じさせる禅や茶道の思想を感じることができる四字熟語です。 掛け軸となる書や固形墨の商品名にもみられ、一種美の境地を感じさせるでしょう。 また、上記にあるような自然をあらわす言葉が転じて、清らかで己を律した清明な人格の例えにもなっています。 今読まれている記事 ビジネスシーンでの「拝啓」と「敬具」の使い方と例文 体調不良の「気遣いメール」文面例
近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
很多朋友有着這樣類疑問，我八字缺水(或火、木、金、土)，應該選擇什麼坐向住宅？ 坐向即山向，於住宅來説，""常用大門朝向，反方向"山"。 八字喜忌選擇房屋坐向是件事。，八字"缺"某項五行可以説是"喜"某項五行，其次，風水中坐向並像我們所用八個方向那麼，而是坐向分為 ...
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搞懂做愛、性慾、自慰及愛慾4狀態. 曾寶瑩在臉書粉專「曾寶瑩博士」發文指出，無性夫妻常會為了「為什麼一定要做愛」而爭執不休。想做愛的人會說「想做愛很奇怪嗎？很難懂嗎？」；而不想做愛的人則會問「有性慾不能自慰嗎？不能讓我休息嗎？
八寶又稱八瑞相、八吉祥，依次為寶瓶、 寶蓋 、雙魚、蓮花、 右旋螺 、 吉祥結 、尊勝幢、 法輪 ，是 藏傳佛教 中八種表示吉慶祥瑞之物，寺院、 法物 、法器、佛塔和藏、蒙民居、服裝及繪畫作品中，多以此八種圖案為紋飾，以象徵吉祥、幸福、圓滿。 中文名 八寶 外文名 eight treasures 別 名 八瑞相、八吉祥 象徵一 吉祥、幸福、圓滿 來 源 佛教 目錄 1 説法一 2 説法二 3 相關資料 説法一 八寶之一蓮花 (5張) 相傳釋迦牟尼誕生時，天上獻下種種供品，此八寶即為天人所供，又有説代表釋迦牟尼成佛時身上的八個部位，並各有喻意。 【寶瓶】：代表佛的頸，因佛法皆從佛口中流出，故寶瓶又為教法、 教理 的表徵。 傳 佛教寺院 中的瓶 內裝 淨水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。
草坪葬是一种新兴的葬法，也被称为绿色葬。 它与传统的墓地葬法有所不同，没有传统的坟墓，而是将逝者的骨灰埋葬在宽阔的草坪上。 草坪葬的特点之一是环保和节约土地资源。 传统墓地需要大面积的土地来建造墓碑和墓园，而草坪葬则不需要这些，只需要一个宽广的绿色草坪。 这种葬法可以有效地节约土地资源，减少了土地的开发和利用，对环境更加友好。 此外，草坪葬也不需要使用石材等物质来建造墓碑，减少了对自然资源的消耗。 全国墓地价格表可点击下方小程序查询 ↓ ↓ ↓ 草坪葬的另一个特点是美观和舒适。 草坪葬的墓地整体上呈现出一个美丽的绿色草地，没有传统墓地中坟墓和墓碑的阴森感。 这种葬法给人一种宁静而舒适的感觉，可以更好地缅怀逝者。 同时，草坪葬的墓地通常配有花坛和湖泊等自然景观，增添了墓地的美感和宜人性。
神粹意思
